大手拉小手?共創文明城 ——大風車翡翠外灘幼兒園創城在行動2017-06-21
泉城(cheng)濟南(nan)是我們共同(tong)的家,爭創(chuang)全國(guo)文(wen)明城(cheng)市(shi),構建(jian)和(he)諧美麗家園(yuan),是打造宜(yi)居城(cheng)市(shi)、改善生(sheng)活(huo)(huo)(huo)環境、提升(sheng)市(shi)民(min)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)品質(zhi)的一(yi)(yi)件利(li)民(min)的大(da)好事。濟南(nan)市(shi)正在(zai)爭創(chuang)第五屆全國(guo)文(wen)明城(cheng)市(shi),為(wei)此(ci),我們大(da)風(feng)車翡翠(cui)外灘(tan)雙語幼兒園(yuan)也積極行動(dong)起來,組織了“大(da)手拉小手·共創(chuang)文(wen)明城(cheng)”活(huo)(huo)(huo)動(dong),為(wei)創(chuang)城(cheng)盡一(yi)(yi)份心、出(chu)一(yi)(yi)份力(li),努力(li)爭做(zuo)文(wen)明的傳播者和(he)踐行者。此(ci)次系列活(huo)(huo)(huo)動(dong),受到歷(li)城(cheng)區教育局(ju)的高度重視,教育辦孫(sun)主任和(he)陳主任多次入園(yuan)指導工(gong)作,并提出(chu)寶貴(gui)意(yi)見。
孔子說(shuo):“不學禮(li)(li)(li),無以(yi)立。”孟德(de)斯鳩(jiu)說(shuo):“禮(li)(li)(li)貌使有禮(li)(li)(li)貌的人(ren)(ren)(ren)(ren)喜悅(yue),也使那(nei)些受人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)禮(li)(li)(li)貌相待的人(ren)(ren)(ren)(ren)們喜悅(yue)”。如此看來(lai),不管是(shi)(shi)東方人(ren)(ren)(ren)(ren)還是(shi)(shi)西方人(ren)(ren)(ren)(ren),都把文明禮(li)(li)(li)儀(yi)視(shi)為做人(ren)(ren)(ren)(ren)的一(yi)件(jian)大事,文明禮(li)(li)(li)儀(yi)也是(shi)(shi)做人(ren)(ren)(ren)(ren)的入(ru)門(men)證。禮(li)(li)(li)儀(yi)教育(yu)從(cong)“小”抓起至關(guan)重要。可見,禮(li)(li)(li)儀(yi)教育(yu)對于培養文明有禮(li)(li)(li)、道德(de)高尚的高素(su)質人(ren)(ren)(ren)(ren)才有著十分重要的意義。
以下(xia)是我園在創建(jian)文(wen)明城市活動過(guo)程中(zhong)對幼兒禮(li)儀教(jiao)育的實施過(guo)程,希望能(neng)通過(guo)孩子的禮(li)貌行為,以小帶大(da)(da)、小手拉(la)大(da)(da)手,感(gan)染每個家(jia)庭。
一、晨(chen)間接待是基礎
早上(shang)入園(yuan)時,從保(bao)安師(shi)傅(fu)到教師(shi)都會在門口禮貌、熱情(qing)的(de)迎(ying)接每(mei)位(wei)入園(yuan)的(de)孩子和家長(chang)。
在(zai)這個過程中,有的(de)孩(hai)子會(hui)主動(dong)熱情(qing)地跟老師(shi)和(he)小(xiao)(xiao)伙(huo)伴(ban)問好,有的(de)孩(hai)子卻過于靦腆。針對(dui)這一(yi)(yi)情(qing)況(kuang),我們在(zai)晨(chen)間接(jie)(jie)待(dai)中設置了“小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)接(jie)(jie)待(dai)員(yuan)”這一(yi)(yi)角(jiao)色,請“小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)接(jie)(jie)待(dai)員(yuan)”試著用禮貌用語接(jie)(jie)待(dai)同伴(ban)和(he)家長(chang),園門(men)口(kou)(kou)以小(xiao)(xiao)組為單位,教(jiao)室門(men)口(kou)(kou)以從(cong)一(yi)(yi)個孩(hai)子接(jie)(jie)待(dai)到兩(liang)兩(liang)自由(you)結伴(ban)。在(zai)真實生活的(de)情(qing)境中為孩(hai)子們提供了禮貌交(jiao)往的(de)機會(hui),同時孩(hai)子們的(de)主動(dong)打招呼(hu)對(dui)家長(chang)來說也是一(yi)(yi)種影響,時刻提醒他們要(yao)在(zai)日(ri)常生活中以身作則,樹立好榜樣。
二、巧用(yong)兒(er)歌滲透禮儀(yi)
兒歌《好(hao)娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)》“爺爺年紀(ji)大,頭(tou)發(fa)(fa)白花(hua)花(hua),我幫爺爺倒杯茶(cha),爺爺笑(xiao)哈(ha)哈(ha);奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)年紀(ji)大,頭(tou)發(fa)(fa)白花(hua)花(hua),我給奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)捶捶背(bei),奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)笑(xiao)哈(ha)哈(ha);爸爸和媽媽,一(yi)齊把我夸,尊敬(jing)老人有禮貌啊,是個好(hao)娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)”。激發(fa)(fa)了孩子們尊敬(jing)老人、關愛老人的(de)情感,并能與大家交流自己在家所做的(de)關心、幫助(zhu)老人的(de)事情。
三、誦讀經典(dian)感悟(wu)禮儀
國學(xue)(xue)經典,不僅語言精(jing)煉(lian)優美(mei),而且意蘊(yun)深刻(ke),是對(dui)幼兒進行(xing)教(jiao)育(yu)(yu)的好(hao)材料(liao)。因此,利用餐(can)(can)前餐(can)(can)后等零散的時間和孩子們(men)一(yi)(yi)起來誦讀(du)《三字(zi)經》、《弟子規》等經典,在誦讀(du)過程中感悟(wu)禮儀。如《弟子規》中“物(wu)雖小,勿私(si)藏;茍私(si)藏,親心(xin)傷”是教(jiao)育(yu)(yu)孩子做事不能貪圖小便(bian)宜(yi)。在六一(yi)(yi)的匯演展示中,我們(men)也(ye)將國學(xue)(xue)中的禮儀經典展現給了廣大家長。
四、活(huo)用(yong)繪本學習禮儀
繪本(ben)有以下幾點優勢:美(mei)學(xue)的陶冶(ye)、語文(wen)的涵養(yang)、創造力的啟發、生活能(neng)力與(yu)態度的培養(yang)。透過繪本(ben)的優勢,讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)帶著(zhu)好(hao)奇、興奮的心情,零壓力融入繪本(ben)的故事(shi)情境,并透過有意義(yi)的提問引導,培養(yang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)邏輯(ji)思(si)考及預(yu)測推理的能(neng)力以及聽(ting)、說、讀(du)等語文(wen)能(neng)力。這樣的教學(xue)方式,能(neng)給孩(hai)子(zi)(zi)(zi)一個完整的學(xue)習情境,培養(yang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)各種生活上的能(neng)力與(yu)經(jing)驗。如:繪本(ben)《魔幻青草(cao)地》通過滑(hua)稽幽(you)默的故事(shi)情節引導孩(hai)子(zi)(zi)(zi)不(bu)能(neng)隨(sui)便丟垃圾,從小(xiao)養(yang)成講衛生的好(hao)習慣。
五(wu)、善用區(qu)角再現禮儀
充實(shi)區角材料,注(zhu)重材料的投(tou)放多(duo)元化(hua)。通過(guo)角色游(you)戲等表演,再現真實(shi)的情境,引導幼(you)兒禮(li)(li)貌待人待事。如:飯店里的點(dian)餐禮(li)(li)儀和(he)進餐禮(li)(li)儀、乘坐公(gong)交(jiao)車(che)時的基本禮(li)(li)儀等等。
六、日(ri)常生活中的隨機教育
戶外活(huo)動(dong)中(zhong),老師會(hui)(hui)對(dui)幼兒(er)隨機進行了環保方(fang)面(mian)的教育(yu):比如看(kan)到(dao)地上有(you)落葉、碎紙(zhi)片、飲料(liao)瓶,老師會(hui)(hui)用(yong)兒(er)童化的語言耐心地說:“垃圾(ji)寶寶很(hen)調皮,跑(pao)出來(lai)玩,找不到(dao)自(zi)己的家,請小朋友幫忙把他送回家。”孩子們(men)很(hen)快就(jiu)會(hui)(hui)把垃圾(ji)收進了垃圾(ji)桶。長此(ci)以往(wang),孩子便(bian)養成了不亂丟垃圾(ji)的好習(xi)慣,并且(qie)會(hui)(hui)將(jiang)此(ci)行為(wei)帶出幼兒(er)園(yuan),家長們(men)紛紛表示(shi):在(zai)路上看(kan)見垃圾(ji),一定會(hui)(hui)撿起(qi)來(lai)放進垃圾(ji)桶。在(zai)自(zi)己成為(wei)文明小市民的同(tong)時,也帶動(dong)爸(ba)爸(ba)媽媽為(wei)創城(cheng)貢獻自(zi)己的微薄之(zhi)力。
七、暗示法禮儀教育
孩(hai)子(zi)(zi)易受暗示,教師(shi)在平時的教育活動中(zhong)充分運用(yong)孩(hai)子(zi)(zi)的這一特點,及時鞏固孩(hai)子(zi)(zi)的良好(hao)行為。比如 “小朋(peng)友摔(shuai)倒了,該怎么辦(ban)?”用(yong)來提示孩(hai)子(zi)(zi)主動幫助他人。
八、環境感染(ran)法
在(zai)幼(you)兒園的(de)走廊、長廊、主題墻等(deng)處懸掛幼(you)兒禮儀(yi)的(de)圖片(pian)和兒歌(ge),并張(zhang)貼禮儀(yi)小明(ming)星的(de)照片(pian),時時提醒幼(you)兒做一名有禮貌(mao)的(de)好孩子。
九、家庭教育和幼兒園教育應一致
孩子(zi)在(zai)幼(you)兒園(yuan)得到教(jiao)育,良(liang)(liang)好行為(wei)習慣的建立,家長(chang)也(ye)應予以(yi)了解,并能夠積極配合(he)幼(you)兒園(yuan),對孩子(zi)進(jin)行一(yi)(yi)(yi)致性的教(jiao)育,這(zhe)也(ye)是對孩子(zi)良(liang)(liang)好行為(wei)習慣的形成進(jin)行鞏(gong)固。因此(ci),我們向家長(chang)發(fa)放(fang)了《致家長(chang)一(yi)(yi)(yi)封信》,便于家長(chang)實時配合(he)我們的工作,了解孩子(zi)在(zai)園(yuan)情況。從而也(ye)帶動(dong)家長(chang)為(wei)泉(quan)城濟南(nan)創建全(quan)國文明城市貢獻(xian)自己的一(yi)(yi)(yi)份力量。
禮儀(yi)(yi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)實施需要引導、啟發(fa)和(he)(he)感染,需要教(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)環(huan)境形成(cheng)合力,需要營造一(yi)個良好的(de)家庭、社(she)會(hui)氛圍,需要將禮儀(yi)(yi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)滲透到生活的(de)點點滴滴。幼(you)兒(er)是成(cheng)人(ren)的(de)一(yi)面鏡子,隨時(shi)檢驗(yan)成(cheng)人(ren)的(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)觀念和(he)(he)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)行為,因此(ci)教(jiao)師(shi)的(de)言談舉(ju)止(zhi)都會(hui)潛移默化的(de)直接(jie)影響到幼(you)兒(er)。那么,讓教(jiao)師(shi)和(he)(he)家長(chang)們成(cheng)為文明(ming)禮儀(yi)(yi)的(de)化身(shen),培養孩子善(shan)良、正直、誠(cheng)信、寬(kuan)容、謙遜、合作等品(pin)質就會(hui)起到事半功(gong)倍的(de)效果(guo),同時(shi)也(ye)更(geng)容易(yi)造就幼(you)兒(er)成(cheng)為具有健康個性、健全(quan)人(ren)格(ge)的(de)人(ren)。

