教育戲劇的六種教學模式之探討2017-11-24
戲(xi)(xi)(xi)劇是(shi)一種非(fei)常富有魅(mei)力的(de)(de)(de)教(jiao)學方式(shi)(shi),而當(dang)把英(ying)語用戲(xi)(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)模式(shi)(shi)展現時,會讓本身就(jiu)喜歡故(gu)事的(de)(de)(de)孩子們(men)真正生活(huo)在(zai)(zai)故(gu)事中(zhong)(zhong)。戲(xi)(xi)(xi)劇讓故(gu)事中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)角色“活(huo)”了(le)過來。大(da)風車(che)戲(xi)(xi)(xi)劇英(ying)語的(de)(de)(de)課程(cheng)開(kai)發(fa)基于(yu)對(dui)戲(xi)(xi)(xi)劇和教(jiao)育戲(xi)(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)研究,以下是(shi)我(wo)們(men)在(zai)(zai)課程(cheng)研發(fa)中(zhong)(zhong)參考的(de)(de)(de)關(guan)于(yu)教(jiao)育戲(xi)(xi)(xi)劇課程(cheng)設(she)計的(de)(de)(de)資料,用于(yu)與大(da)家分享和探討。
三(san)、程序戲(xi)劇(process drama)的教學模式
程序戲(xi)劇(ju)(ju)是在所(suo)(suo)選(xuan)定的(de)(de)某一(yi)(yi)個空(kong)間與(yu)時間之中,來激發創造出學生參與(yu)的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)世界(jie)。它是依參與(yu)者所(suo)(suo)共同感知(zhi)、發展(zhan)(zhan)與(yu)呈現的(de)(de)一(yi)(yi)種表演學習的(de)(de)實作(zuo)活(huo)動(dong)。程序戲(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)進行(xing)基本(ben)上學生并不依賴劇(ju)(ju)本(ben),也不分(fen)辨何者為演員與(yu)觀眾,所(suo)(suo)以活(huo)動(dong)所(suo)(suo)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju),往(wang)往(wang)也不一(yi)(yi)定有如(ru)預(yu)期的(de)(de)結局,因(yin)此,這(zhe)種的(de)(de)教(jiao)學內容(rong)是無法復制的(de)(de)學習經驗。
程(cheng)序(xu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)主(zhu)要在運用(yong)事件(jian)發生與(yu)(yu)(yu)進行(xing)的(de)(de)(de)情節序(xu)列做設計,將(jiang)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)內容(rong)轉(zhuan)化成可以讓學(xue)生活(huo)動的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)形(xing)(xing)式(shi)。為達教(jiao)學(xue)效果,在選擇(ze)吸引(yin)學(xue)生注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)前文(pre-text)作為開端時,是不拘(ju)于(yu)時間(jian)發展(zhan)的(de)(de)(de)順(shun)序(xu),所以往往采壓縮的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)時空形(xing)(xing)式(shi)。教(jiao)師(shi)有意(yi)的(de)(de)(de)從戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)故事的(de)(de)(de)「中段」開始,先介(jie)紹(shao)(shao)一個(ge)已(yi)經發生的(de)(de)(de)情況,以吸引(yin)參與(yu)(yu)(yu)者(zhe)進入戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)世界,以便教(jiao)師(shi)與(yu)(yu)(yu)學(xue)生共(gong)同(tong)構建(jian)出參與(yu)(yu)(yu)扮(ban)演的(de)(de)(de)角色(se)與(yu)(yu)(yu)后(hou)續的(de)(de)(de)內容(rong)。茲以O’Neill進行(xing)的(de)(de)(de)代表性程(cheng)序(xu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)Frank Miller為例(li),按情節段發展(zhan)的(de)(de)(de)序(xu)列介(jie)紹(shao)(shao)如下(xia):
1. 教師(shi)向全體宣布一項新消息,米勒先生(sheng)將要回(hui)到家鄉(xiang)來了!他(ta)離開家鄉(xiang)十年,為什么這(zhe)個(ge)時候會回(hui)來呢?(以「前(qian)敘(xu)文」引起(qi)學生(sheng)注意)
2. 教師敘述他出現(xian)可能的情況或地方,請(qing)各(ge)小組討(tao)論他出現(xian)的時間(jian)與(yu)地點。(戲劇外的「討(tao)論與(yu)協商」)。
3. 各小組(zu)以(yi)靜(jing)止畫面(tableaux)來呈(cheng)現米勒先生過(guo)去(qu)在家鄉(xiang)的(de)生活(huo)情況(組(zu)合(he)活(huo)動,建立「過(guo)去(qu)與現在」的(de)關系)。
4. 各(ge)小(xiao)組演(yan)(yan)練與米勒遭(zao)遇的(de)情(qing)況(kuang)(kuang),嘗試演(yan)(yan)出在不同的(de)地點遇到陌生人的(de)情(qing)況(kuang)(kuang)。(全體同時(shi)「反應」出他們的(de)遭(zao)遇)。
5. 讓其(qi)中的幾組(zu)學生將發(fa)現和(he)遭遇米勒(le)的情況(kuang)表演出。(觀眾的感覺并說出其(qi)意義)。
6. 兩人一(yi)組,討(tao)論這(zhe)(zhe)件特殊(shu)又復雜的(de)事(shi)情。是否有(you)人了(le)解他或害(hai)怕他?為(wei)什么?各小組中有(you)一(yi)半,認(ren)為(wei)應將(jiang)這(zhe)(zhe)消(xiao)息告訴他的(de)妻子(zi)撒拉與他的(de)兒子(zi)。(引發(fa)了(le)更(geng)多(duo)人的(de)「反(fan)應」)。
7. 游戲——獵(lie)人與獵(lie)物。全體(ti)圍一(yi)個大圓圈(quan),兩(liang)人蒙上演,一(yi)人為獵(lie)人,一(yi)人為獵(lie)物。(建立戲劇(ju)的張力,「回憶」當初團體(ti)聚會(hui))
8. 教師(shi)敘述目前(qian)發展的情(qing)況(參與者(zhe)協助教師(shi)「回憶」過去的細節)
9. 兩人一(yi)組,一(yi)人為(wei)米勒(le),一(yi)人為(wei)兒子,扮演他(ta)們第一(yi)次見面的情(qing)況。(深(shen)入角色(se)處理(li)的「情(qing)況」)
10. 論壇劇場(Forum theatre)。選兩位自(zi)愿(yuan)學生來扮演,兒子(zi)告訴媽媽有(you)關他遇到米勒(le)先(xian)生的(de)情(qing)況。讓每人期待兩人的(de)反(fan)應的(de)情(qing)況(「觀眾參與」表演與對話(hua))。
11. 一(yi)個夢的序列(A dream sequence)。全(quan)班(ban)分為(wei)三人(ren)一(yi)組,請(qing)每(mei)組用音效動作來建構一(yi)個夢,來顯示米勒(le)一(yi)家(jia)人(ren)的期望。(同樣的主題(ti),在每(mei)一(yi)個「夢」中出現不同的情(qing)況)。
12. 三人一組,即興演出家庭用餐的場景(jing)。(教師到各(ge)組巡視)。
13. 征詢自愿(yuan)表演組,演出(chu)三(san)人緊張(zhang)關系(xi)的場景,加入人物的內在(zai)的心(xin)聲(inner voice)。這個場景要以(yi)威脅的暴(bao)力(li)與疏離(li)作為(wei)結束。(以(yi)觀眾認(ren)為(wei)的張(zhang)力(li),來(lai)「暗示」設未來(lai)的情況)
14. 將先前所做的(de)(de)靜(jing)止畫面(mian)再做一(yi)次(ci),每一(yi)個(ge)小組的(de)(de)米(mi)勒都被其他(ta)人(ren)(ren)所孤(gu) 立。另一(yi)位人(ren)(ren)物加入劇中來結束這(zhe)出戲。(劃(hua)定「時間(jian)」的(de)(de)限制,發現米(mi)勒孤(gu)獨的(de)(de)人(ren)(ren),顯示(shi)他(ta)嘗試(shi)著(zhu)的(de)(de)努(nu)力,來改變(bian)這(zhe)種環(huan)境(jing))。
在程(cheng)(cheng)(cheng)序(xu)進(jin)行(xing)中,教師需(xu)掌握各個事件產生變化的(de)(de)重要的(de)(de)關鍵時刻或場景,以(yi)戲劇(ju)與(yu)(yu)劇(ju)場的(de)(de)技(ji)巧設(she)計,如:夢想、瘋狂、音樂、歌(ge)唱或舞蹈等,供學生演練或發(fa)展情節。透過教師、表演者(zhe)、同學觀(guan)眾的(de)(de)互動、詢(xun)問等活(huo)動,來進(jin)行(xing)完整個的(de)(de)多元化教學,使學生宛如經(jing)歷了一(yi)個自己參與(yu)(yu)探索(suo)與(yu)(yu)表現的(de)(de)歷程(cheng)(cheng)(cheng)。至(zhi)于(yu)如何能讓(rang)課程(cheng)(cheng)(cheng)進(jin)行(xing)的(de)(de)精彩(cai),學生演練的(de)(de)關鍵時刻事件,就是(shi)教師設(she)計課程(cheng)(cheng)(cheng)掌握的(de)(de)重點。
四、百寶箱(xiang)(Compound stimulus)的(de)教學模式
百(bai)寶箱的(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)模式是英國戲劇(ju)學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)約翰桑(sang)姆斯(John Somers)為教育(yu)(yu)劇(ju)場(chang)所作(zuo)的(de)一種戲劇(ju)創(chuang)作(zuo)方法。2000年,臺(tai)灣(wan)(wan)藝(yi)術藝(yi)術大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)舉辦(ban)「國民中小學(xue)(xue)(xue)(xue)戲劇(ju)教育(yu)(yu)國際學(xue)(xue)(xue)(xue)術研討(tao)會」時(shi),由約翰桑(sang)姆斯本人(ren)引介(jie)至臺(tai)灣(wan)(wan)。其教學(xue)(xue)(xue)(xue)主要是針對學(xue)(xue)(xue)(xue)生所關切的(de)議題(ti),包括:生活問(wen)題(ti)、學(xue)(xue)(xue)(xue)習問(wen)題(ti)、環境污染問(wen)題(ti)、歧視問(wen)題(ti)、兩(liang)性議題(ti)等,創(chuang)作(zuo)出一出戲劇(ju),提供學(xue)(xue)(xue)(xue)校作(zuo)一場(chang)教育(yu)(yu)劇(ju)場(chang)的(de)演出,以達到教育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生之目的(de)。
百(bai)寶箱的(de)教學(xue)(xue)模式是(shi)經由找尋問(wen)題的(de)發(fa)(fa)生(sheng)的(de)原因(yin)(yin)(yin),包(bao)含(han)了問(wen)題發(fa)(fa)生(sheng)的(de)人、事、地、物(wu)(wu)等因(yin)(yin)(yin)素。因(yin)(yin)(yin)此,教師于課(ke)堂(tang)開始之初,就要(yao)能(neng)提供一(yi)(yi)些(xie)問(wen)題發(fa)(fa)生(sheng)的(de)相關一(yi)(yi)些(xie)線(xian)索或證物(wu)(wu),它多半是(shi)一(yi)(yi)包(bao)東西,可能(neng)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)公(gong)文包(bao)、一(yi)(yi)個(ge)書包(bao)、一(yi)(yi)個(ge)塑(su)(su)料(liao)袋,里面的(de)器物(wu)(wu)可能(neng)有(you):信件(jian)、便條、公(gong)文、錄音帶、光盤、一(yi)(yi)兩本(ben)書或雜志、小(xiao)玩偶、首飾、或一(yi)(yi)些(xie)日常生(sheng)活中零碎的(de)用品等。從(cong)這(zhe)些(xie)資料(liao)與(yu)器物(wu)(wu)中,都間接地顯示出,何人?何時?何地?因(yin)(yin)(yin)何?為(wei)何?如何?相關的(de)因(yin)(yin)(yin)素。當這(zhe)些(xie)因(yin)(yin)(yin)素被發(fa)(fa)現與(yu)找尋之后,透過學(xue)(xue)生(sheng)的(de)對話與(yu)即興創作發(fa)(fa)展,將(jiang)可能(neng)的(de)戲劇(ju)情況、事件(jian)或故事重新的(de)塑(su)(su)造出來(lai),并且將(jiang)之以戲劇(ju)的(de)扮演(yan)方式予以呈現。茲(zi)以《我們也不想(xiang)這(zhe)樣(yang)》的(de)教學(xue)(xue)程序介紹如下:
1.教(jiao)師說明戲劇(ju)要素:戲劇(ju)創作的(de)開端,甚至組(zu)合、拼湊出(chu)一個(ge)戲劇(ju)故事(shi)。本課程是以一個(ge)概(gai)念,從一個(ge)書(shu)包開始(shi),探(tan)索書(shu)包主(zhu)人的(de)故事(shi)、生活(huo)、想(xiang)法,進而將之創作成一個(ge)戲劇(ju)作品,再經(jing)過排練、展演,提供(gong)一個(ge)包含(han)主(zhu)題學(xue)習與美學(xue)賞析的(de)課程。
2.教師入戲(扮演(yan)輔導老師)說明事件的(de)(de)情況:今天,你們班的(de)(de)同學(xue)楊育偉(wei)缺席(xi)了(le),沒有和他家長聯(lian)絡,學(xue)校也都找不到(dao)他,一直到(dao)中午,工(gong)友(you)伯伯才在后(hou)門附近(jin)的(de)(de)廁所發(fa)現(xian)這個書包。和導師、家長討論(lun)后(hou),決定由(you)我來跟(gen)你們聊(liao)聊(liao)。他們也同意讓我們打(da)開育偉(wei)的(de)(de)書包,看(kan)看(kan)能不能從中發(fa)現(xian)什么訊息(xi)。你們覺得呢?嗯,那(nei)我們就(jiu)開始(shi)吧。有沒有誰(shui)愿意先來?請拿(na)一樣東(dong)西(xi),然后(hou)描述給大家聽……
3.討(tao)論:學生(sheng)(sheng)分組,自取出書包內(nei)的(de)幾項(xiang)物品,描述物品,探索(suo)不同的(de)物品,學生(sheng)(sheng)們(men)慢慢探索(suo)、討(tao)論、互動,學生(sheng)(sheng)逐漸建構百寶箱背后的(de)故(gu)事與角色,拼湊(cou)出育偉的(de)故(gu)事,在討(tao)論中(zhong),表達對這個(ge)故(gu)事的(de)想法。
4.生活圈子:各小組(zu)以(yi)墻報紙,寫出有關偉育(yu)的(de)家住址(zhi)、親人、平常閑(xian)暇(xia)的(de)娛樂、工作學習的(de)情(qing)況等,相關的(de)數據。
5.坐針(zhen)氈(zhan):學(xue)生(sheng)挑選他們有興趣的(de)(de)(de)(de)角色,針(zhen)對問題不斷的(de)(de)(de)(de)提問。被詢問的(de)(de)(de)(de)同學(xue),以第(di)一(yi)人(ren)稱,盡可能的(de)(de)(de)(de)回答(da)有關角色的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)情況,以利同學(xue)更(geng)進(jin)一(yi)步了解(jie)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)背(bei)景因素與(yu)故(gu)事(shi)。
6.故事(shi)討論:以學生為(wei)出(chu)發點來完成(cheng)許多片(pian)段或全部(bu)的故事(shi)。
7.劇(ju)場(chang)論(lun)壇:各組介紹故事中最劇(ju)關(guan)鍵的原(yuan)因,作(zuo)扮演,其他同學即興參演。
8.靜止(zhi)畫(hua)(hua)面(mian):學生與教師排練畫(hua)(hua)面(mian),各(ge)組將說明(Exposition)、動作上(shang)升(Rising action)、高潮(Climax)、結(jie)束(Denouement)的四(si)階段,以四(si)格漫畫(hua)(hua)之畫(hua)(hua)面(mian)做呈現。
9.即興創作(zuo):建立更多的故事片(pian)段(duan),包(bao)括角(jiao)色(se)所處的情境,所受到(dao)的各(ge)種(zhong)壓力(li)等(deng)等(deng),一步步將(jiang)學生(sheng)領向完成更細密的故事連結。經(jing)過反(fan)復練(lian)習并作(zuo)分(fen)組呈現,觀察討論各(ge)組并于對照后來分(fen)享與建議。
10.排(pai)演:粗排(pai)(走(zou)位并加入(ru)可(ke)運用之大小道具作一排(pai)練(lian))、細排(pai)(進(jin)入(ru)角色并修正情緒反應使其更為流暢(chang))、整排(pai)(反復練(lian)習)、技排(pai)(配合燈光音效(xiao)或音樂)。
11.學生創作(zuo)呈現:檢視這段排練(lian)及(ji)演出的(de)過程有無(wu)缺失,若有可(ke)能亦可(ke)邀(yao)情其他班級(ji)同(tong)學觀賞并(bing)討(tao)論其中(zhong)的(de)議題。
教育戲劇可以利用(yong)百寶箱的(de)(de)(de)創作(zuo)模式,達(da)到深入情況的(de)(de)(de)內容(rong)、了解人物行(xing)為的(de)(de)(de)動機(ji)、探(tan)索事(shi)(shi)件(jian)各(ge)種(zhong)可能的(de)(de)(de)原因、發(fa)展出各(ge)種(zhong)可能的(de)(de)(de)情況、發(fa)現可能的(de)(de)(de)事(shi)(shi)實(shi)或真相,來(lai)解除心中的(de)(de)(de)疑惑(huo),獲得(de)應有的(de)(de)(de)知識而應用(yong)于生活之中。
百寶箱的(de)(de)(de)技巧主(zhu)要是利用人(ren)類的(de)(de)(de)好奇心與(yu)尋找真相的(de)(de)(de)心理,以(yi)一(yi)些相關卻又不完整的(de)(de)(de)數據、對象、證據或(huo)線(xian)索(suo)中,在領導者的(de)(de)(de)引導構思下,找出問題所在,由參與(yu)者共同構建出事件或(huo)故事的(de)(de)(de)完整全貌。這種技巧提供(gong)了教育戲(xi)劇課程(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)種探索(suo)與(yu)開發式的(de)(de)(de)教學模式。
五(wu)、專家的(de)外衣(the mantle of the expert)的(de)教學模式
「專家(jia)(jia)的(de)(de)外衣」是英國戲(xi)劇(ju)教育家(jia)(jia)桃樂絲.希思考(kao)特(Dorothy Heathcote)所創的(de)(de)教學(xue)模式。所謂(wei)「專家(jia)(jia)」是指(zhi)學(xue)生,而當教師賦予(yu)學(xue)生為某個專家(jia)(jia)的(de)(de)角色(se)時,就(jiu)是為他們披(pi)上(shang)了(le)專家(jia)(jia)的(de)(de)外衣扮(ban)演起專家(jia)(jia)的(de)(de)角色(se)了(le)。因此(ci),與學(xue)生相對應的(de)(de)角色(se)扮(ban)演作為互動學(xue)習的(de)(de)老(lao)師,就(jiu)有(you)必要先進入(ru)角色(se),稱之為:「教師入(ru)戲(xi)」(Teacher in role)以作為情(qing)況與事件發展的(de)(de)引導(dao),引導(dao)學(xue)生進入(ru)到學(xue)習的(de)(de)情(qing)境中。
專家的(de)(de)(de)外(wai)衣的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模式基本上是(shi)虛構(gou)的(de)(de)(de)。教(jiao)(jiao)師須以「假設(she)」的(de)(de)(de)條件與(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做清楚的(de)(de)(de)約定,并建(jian)構(gou)一個(ge)事(shi)件的(de)(de)(de)開(kai)端,如:我收(shou)到(dao)了兩封信說……、我看到(dao)一部警車停在……等(deng)(deng)。將(jiang)戲劇虛構(gou)的(de)(de)(de)過程作為學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)媒介,以學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)不同的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)概念(nian)與(yu)(yu)(yu)內(nei)容。長期觀察希(xi)思考(kao)特教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)蓓蒂(di).珍(zhen).華格納(Betty Jane Wangner)就其教(jiao)(jiao)師入(ru)戲的(de)(de)(de)特點認為:「希(xi)思考(kao)特最有(you)效的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)工作就是(shi)她(ta)進(jin)(jin)入(ru)與(yu)(yu)(yu)離(li)開(kai)角色(se)的(de)(de)(de)技(ji)巧上。她(ta)進(jin)(jin)入(ru)角色(se)時(shi)(shi)能(neng)推動與(yu)(yu)(yu)提高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)情緒,而(er)離(li)開(kai)角色(se)時(shi)(shi)是(shi)則可達到(dao)一個(ge)適當的(de)(de)(de)距(ju)離(li),使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能(neng)夠客觀地反(fan)應。她(ta)幫(bang)助激勵參與(yu)(yu)(yu)著(zhu)表達情緒,而(er)一段(duan)時(shi)(shi)間之后,她(ta)又(you)將(jiang)之擱置一旁再(zai)冷靜的(de)(de)(de)檢視他,使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在心智上,就她(ta)所(suo)稱的(de)(de)(de)「冷靜地帶」(cool strip)中成長。亦就是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)要(yao)有(you)反(fan)思討論(lun)與(yu)(yu)(yu)厘清觀念(nian)的(de)(de)(de)結束(shu)。
專家的(de)外衣的(de)教(jiao)學(xue)模式的(de)特色是在于就是從整體(ti)角度來檢視主題中的(de)某個部(bu)分時所采用的(de)核心(xin)方法。茲以教(jiao)師應用于學(xue)生(sheng)生(sheng)活(huo)課(ke)程的(de)「環保小(xiao)專家」單元教(jiao)學(xue)為(wei)例(li):
1.單元設計理念(nian):本(ben)單元是(shi)以(yi)魔法(fa)國(guo)王寄來的(de)(de)土地公遇到困難的(de)(de)一(yi)封信(xin)引起學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)好奇心,內容是(shi)描述土地公所遭遇到的(de)(de)環(huan)(huan)境困難,請(qing)小(xiao)(xiao)專(zhuan)(zhuan)家(jia)協(xie)助土地公解(jie)決困難。在此單元中,學(xue)生(sheng)(sheng)將(jiang)化(hua)身為環(huan)(huan)保小(xiao)(xiao)專(zhuan)(zhuan)家(jia),協(xie)助土地公解(jie)決他(ta)的(de)(de)困擾,完成(cheng)小(xiao)(xiao)專(zhuan)(zhuan)家(jia)的(de)(de)任務(wu)。教(jiao)師以(yi)土地公有難設計一(yi)封求救信(xin)的(de)(de)情(qing)境,讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)重視到垃(la)(la)圾(ji)(ji)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti),運用「專(zhuan)(zhuan)家(jia)外衣」策(ce)略讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)化(hua)身為環(huan)(huan)保專(zhuan)(zhuan)家(jia),尋求垃(la)(la)圾(ji)(ji)污(wu)染問(wen)題(ti)(ti),并(bing)進(jin)行垃(la)(la)圾(ji)(ji)的(de)(de)觀察,最后獲(huo)得的(de)(de)結果是(shi)有些垃(la)(la)圾(ji)(ji)是(shi)不(bu)能(neng)分解(jie)腐化(hua)將(jiang)成(cheng)為回收垃(la)(la)圾(ji)(ji),引導學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行垃(la)(la)圾(ji)(ji)分類(lei)工作,落實環(huan)(huan)保工作。
2.教學準備:
(1)預先把兩三包垃圾(ji)分別藏在樹叢下,就在操場旁的那塊空(kong)地。
(2)課程(cheng)實施前(qian)一天請同學帶鏟子。
(3)土地公的一封(feng)信(xin)。
3.教師(shi)入(ru)戲敘述:
教師(shi)先告知同學今日(ri)課(ke)程的內容(rong),請各(ge)位(wei)同學扮(ban)演環保小專家(jia)。然后說:「各(ge)位(wei)小專家(jia),魔法國王寄(ji)給(gei)我(wo)們(men)一封(feng)信(xin),這封(feng)信(xin)說:我(wo)是大地的守(shou)護之神土地公(gong),有一包東西(xi)在我(wo)的土地里(li)很久(jiu)了,它(ta)讓我(wo)每天(tian)都很難(nan)過,無法舒舒服服的睡覺……。各(ge)位(wei)小專家(jia),你(ni)們(men)想(xiang)想(xiang)看(kan),土地公(gong)到底發生了什么困(kun)難(nan)?需要我(wo)們(men)幫助他。你(ni)們(men)再(zai)想(xiang)想(xiang)看(kan)到底那包東西(xi)是什么?」
學(xue)生甲小專家:應該是金(jin)幣。
學生(sheng)乙小專家(jia):不對,應(ying)該是寶石。
學(xue)生丙小專(zhuan)家:我想(xiang)應該是恐龍化石。
老師說:「有(you)可能哦!但也(ye)有(you)可能不(bu)是你(ni)們所想的那樣。讓(rang)我們依照土地公給我們的指示地圖去挖挖看(kan)就知(zhi)道答案(an)了!」
4.模擬現實生活的真實情境:
老(lao)師著(zhu)學(xue)(xue)生去(qu)校(xiao)(xiao)園(yuan)后(hou)操(cao)場進行「土地公(gong)有難」的(de)(de)(de)探險之旅(lv)。讓每個小朋友帶著(zhu)從家(jia)里(li)帶鏟子,到了地圖(tu)所標示(shi)的(de)(de)(de)地點(dian)就開(kai)始尋找并到處挖讓土地公(gong)困擾的(de)(de)(de)東西,有人(ren)找到老(lao)師預(yu)藏的(de)(de)(de)那包垃圾,但(dan)也(ye)有人(ren)不以(yi)為意(yi)繼續(xu)挖。老(lao)師也(ye)不直接說找到了,因為看到他(ta)們挖得很高興就讓他(ta)們繼續(xu)找,結果后(hou)來的(de)(de)(de)發現讓人(ren)覺得很驚訝(ya)。因為他(ta)們挖出很多(duo)塑料(liao)碎片,那是(shi)前(qian)幾年學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)操(cao)場在整修更(geng)換PU跑(pao)道(dao)所留下來的(de)(de)(de)碎片,現在居然還埋(mai)在土里(li)沒清(qing)干凈(jing),有一些磨石(shi)子的(de)(de)(de)石(shi)塊,還有樓上教室掉(diao)下來的(de)(de)(de)尺、一些文具用品(pin)。例如(ru):橡皮擦、筆蓋之類(lei),而這些東西就埋(mai)在土里(li),反而后(hou)來挖掘的(de)(de)(de)結果更(geng)真(zhen)實(shi)。在教學(xue)(xue)過(guo)程中,學(xue)(xue)生卻挖出了前(qian)幾年學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)尚(shang)未清(qing)除干凈(jing)的(de)(de)(de)廢棄物,真(zhen)是(shi)令人(ren)訝(ya)異,比設計(ji)的(de)(de)(de)情況(kuang)更(geng)真(zhen)實(shi)。于是(shi)大(da)家(jia)就將挖出來的(de)(de)(de)各種東西拿回教室去(qu)。
5.討論(lun):
回(hui)到教室,教師讓(rang)拿起來看(kan)(kan)這些(xie)不能腐(fu)爛(lan)的廢(fei)棄物,討論讓(rang)土地公很困擾的東西是怎么來的?老師讓(rang)同學(xue)對所看(kan)(kan)到的垃(la)圾表示(shi)意(yi)見(jian)。
小朋(peng)友說:「天(tian)哪!真的(de)!這個學校的(de)跑道這么久了(le)那個塑料(liao)皮(pi)竟然還不會腐爛還在那邊。」
又有人(ren)說(shuo):「居然還有一個塑料袋包著的面包!」
老師(shi)說:「還有尺,我們班討論的結果是東西真的不能亂(luan)丟,大地(di)都沒辦法去消(xiao)化這些東西。」班上(shang)同學接(jie)著繼續表達自己(ji)的意見……
6.實際行(xing)動:
教師(shi)說(shuo)明資源回收(shou)的方法,期待這樣(yang)愛護(hu)地球的實際行動,資源回收(shou)的工作(zuo)要主動做,隨即進行資源回收(shou)的分(fen)類(lei)學習活(huo)動,大家非常(chang)的認真學習,并確實的完(wan)成,學生留(liu)下(xia)了深刻的印象(xiang)。
此單(dan)元之教學(xue)(xue)(xue),藉由「專(zhuan)家的(de)(de)外衣」模式從教師入戲導入的(de)(de)方(fang)式讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)實際經驗(yan),并在經驗(yan)中(zhong)察覺垃圾對大(da)地污染的(de)(de)影響,進而理解資源回收的(de)(de)重(zhong)要性。這(zhe)是應用(yong)希思考特(te)的(de)(de)「信以為真」教學(xue)(xue)(xue)環境系(xi)建立(li)在教師引導的(de)(de)過程(cheng),不斷激(ji)發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)想象力所產(chan)(chan)生(sheng)的(de)(de)興趣(qu),由學(xue)(xue)(xue)習者追求(qiu)解決問(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)方(fang)法,因而產(chan)(chan)生(sheng)之動力。據(ju)此形成:如(ru)(ru)何建立(li)一個(ge)共同生(sheng)活經驗(yan)中(zhong)關切的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)?如(ru)(ru)何發展問(wen)題(ti)(ti)?如(ru)(ru)何持續深入問(wen)題(ti)(ti)?以利于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進入學(xue)(xue)(xue)習探索的(de)(de)情境中(zhong)的(de)(de)小(xiao)組演(yan)練(lian)。
教(jiao)師(shi)入(ru)戲的(de)角色(se)必須順應學生(sheng)學習的(de)情況(kuang)而調(diao)整,要能使學生(sheng)進(jin)入(ru)到學習的(de)情境中,她的(de)教(jiao)學模式是要能為學生(sheng)建立(li)自然的(de)學習環境,確立(li)師(shi)生(sheng)彼此的(de)角色(se)。希(xi)思考特認(ren)為:「戲劇的(de)學習媒(mei)介功能是在即興表演(yan)中產生(sheng),即興表演(yan)的(de)本質是在假設的(de)共識中表現(xian)出(chu)生(sheng)活的(de)某一層面。」。因此,如何建立(li)起一個令人信以(yi)為真(zhen)的(de)情況(kuang),讓參與者自然地(di)透過戲劇性的(de)活動進(jin)行演(yan)練便顯得(de)十分重要。

